Алитет ушел в горы («О чем не пишут
российские газеты» №154)
Благодатнейшая долина Восточного
Саяна, широченным коридором уходящая в зеленую
бесконечность степной Монголии. На теплом северном склоне, обогреваемом и
лесистом, по берегам прекраснейшей Бирюсы, не менее свежих и чистых рек Уда, Кан и Гутара живут тофалары.
С экологической точки зрения – одно из чистейших мест на
Земле. Многочисленные минеральные источники, здоровый климат, изобилие целебных
дикоросов – все делает Тофаларию естественным курортом.
Живи – не хочу, хоть по триста лет.
И тофалары не хотят жить. Они, согнанные в поселки Алыгджер, Верхняя Гутара и Нерха, вымирают, вопреки
советской, а теперь и российской статистике. Вот данные переписей населения:
1926—417 человек
1959—586 человек
1970—620 человек
1989—722 человека
2002—837 человек
Только верить этой статистике никак нельзя: те, кто
называют себя сегодня тофаларами, если и несут в себе
тофаларскую кровь, то в дозах, близких к дозе русской
крови в Николае II – 1\84. В основном это – различной крепости коктейли
русской, бурятской и монгольской крови.
Отчего же не живется тофаларам
на белом свете и родной земле, которую они освоили еще в 5-ом веке?
Ответ прост – «коммунизьма заела»: при советской власти их,
кочевников-оленеводов, «посадили» на землю, лишив главного – образа жизни. Их
споили, ибо все индейские народы не имеют иммунитета от алкоголя. Их заразили
туберкулезом и сифилисом. Их поубивали такими смертельно опасными для них, но
безобидными для нас болезнями как корь, коклюш, бронхит и ОРЗ.
Я помню, в середине 60-х годов
был допущен к архивам Тюменского обкома КПСС, где читал, не имея права
выписывать жуткие отчеты о состоянии дел среди хантов,
манси, ненцев, селькупов, ларьяков (теперь этих
последних двух народов уже нет): американские фактории, существовавшие до конца
20-х годов, были разорены и уничтожены, а советское снабжение было поставлено
из рук вон: то забудут завести соль, спички, сахар, чай,
то привезут патроны калибра, неподходящего к старинным американским винчестерам
(отечественные ружья, гладкоствольные и винтовки – ни-ни, «огнестрельное оружие
в СССР частным людям без особого разрешения не продавалось!. Рации завозили – с
радиусом действия не более 30 километров, а для ненца 200-300 километров –
обычная откочевка.
И, конечно, плановая экономика: белка в тайге должна
размножаться не по каким-то там неведомым законам природы, а согласно
пятилетним планам, утверждаемым Госпланом, съездом КПСС и Президиумом
Верховного Совета СССР.
Детей у родителей забирали насильно, размещали в
интернатах, слегка напоминающих изоляторы для малолетних преступников, отучали
от привычного кочевого образа жизни, вытравляли родной язык и культуру,
называемую суевериями.
В Нарьян-Маре отец-ненец, получив право на свидание с
сыном в интернате, спрашивает:
- русских обманывать научился?
- да.
- тогда забираю тебя с собой, в тундру.
Не любят нашего брата малые народы Сибири, Дальнего
Востока и Севера: а за что любить?
В начале 30-х годов затеяли дать этим народам
письменность. Мобилизовали ушлых евреев-филологов, дали директиву – грядет
мировая революция, настрогайте им письменность на латинице.
Настрогали.
А мировая революция не настала.
Несчастных филологов ликвидировали, объявив троцкистами,
пригнали новых, почти сплошь евреев, разумеется. Эти сварганили письменности на
кириллице.
Теперь эти народы ропщут: на нашей
каракатице-недокириллице ни один компьютер не
работает, верните латиницу. А мы не можем – евреи почти все кончились.
Как сказку, слушают они теперь
рассказы и репортажи о североамериканских эскимосах: о том, что маленькая Дания
построила во всех 26 эскимосских поселках Гренландии аэродромы, о том, что аляскинские эскимосы имеют практически в каждой семье
гидроплан, о том, что индейцы Америки до сих пор – владельцы своей земли и
никогда не продадут ее американскому правительству, о том, что в индейских
резервациях – не
только политическое самоуправление, но и полная культурная автономия.
Есть глубокая и страшная несправедливость
в судьбах и дружбе народов, населяющих Россию: если когда-то кому-то дали титульность на своей земле и потом не отняли ее, как это
случилось со многими, то есть шансы на физическое и культурное самосохранение,
если не дали – то могут и сгноить и просто не замечать существования или гнать,
гнать, гнать.
Печальная участь цыган в России общеизвестна: когда-то и в общем-то не так давно цыганские таборы располагались на
ныне пятизвездочном Балчуге, аккурат напротив Кремля – теперь в это даже не
верится. Еще в 70-е волжские цыгане свободно плавали по Волге целыми таборами.
Теперь цыгане – по преимуществу попрошайки и воры, а
их бароны не вылезают из воркутинских зон.
Все помнят ассирийцев, чистивших обувь на каждом
перекрестке любого приличного города. Когда-то, в 20-годы, их проживало в нашей
стране около 40 тысяч человек. Сейчас, по переписи населения 2002 года, их 13,6
тысячи, из них владеющих ассирийским языком 7762 человека.
Исчезли из переписей татары-мешаре,
а ведь до революции их было более 6 миллионов человек. Столица татар-мешар Касимов – в глубоком
запустении среди мещерских болот.
И уж полный позор – дунайские липоване,
русские староверы, которых насильственно растворяют в беспородной постсоветской
толпе.
Фонтан из 16-ти золоченных фигур
(16-ая – несуществующая уже Карело-Финская ССР) «Дружба народов» все еще бьет
на ВСХВ-ВДНХ-ВВЦ, а народы мельчают, вымирают, уходят в небытие. И несмирившийся с советской властью Алитет
ушел в горы, к Верхним Людям…