Под грохот петард

На Новый год я избежал всенощной канонады петард, уехав на несколько дней в глухую деревню, где не до фейерверков – свет бы не отключили в этой пьянке да избы не сгорели бы, как уже бывало в чаду и угаре исконного веселия на Руси.

На Кристмас и православное рождество палили умеренно, а на Старый Новый год я приготовился к бессонной ночи, вооружился томом ««Гамлет» У. Шекспира в русских переводах 19-20 вв..»: научиться переводу я уже вряд ли смогу, так хотя бы понять, как это делается.

И на первых же страницах прочитал:

Марцелл

При пенье петуха исчез он. Говорят,

Что и всегда близ той поры, когда

Мы празднуем Христово рождество,

Певец зари поет всю ночь; тогда,

Как говорят, блуждать не смеют духи,

Целебны ночи, звезд сияние безвредно,

У феи власти нет и чары ведьм бессильны,

Так благодатно, свято это время.

(перевод К.Р.)

Тут-то я и понял сакральный смысл всех этих шутих и пальбы ночь напролет: они собою заменяют петухов.

Теперь петухов не то, чтобы в городе – в деревне нет.

Вернувшись три года тому назад, я долго мотался по мясным лавкам и рядам в тщетных поисках любимейшего лакомства – петушиных гребешков, пока мне одна сердобольная тетка не объяснила:

- и-и, милай! Забудь про них и не вспоминай: нонче петушков бьют отроками, по-вашему – тинейджерами. У энтих пацанов – ни голосу, ни гребня, бройлера несчастные.

99.9% из 99.9% тех, кто палит по ночам петарды, «Гамлета» не читал и не помнит ни один. Люди борются с нечистой силой стихийно, сами не ведая, что творят.

Так что, думаю я, пусть: хоть несколько ночей в году без надоевшей и наседающей со всех сторон нечисти.

И все бы ничего, и ночь бы прошла в благостных размышлениях, но вспомнилось, что, в отличие от англо-датских народных поверий, поведанных нам Шекспиром, в России все было наоборот. Вспомните «Ночь перед Рождеством» Н.Гоголя: тут тебе и ворожба ведьмы Солохи, и черт с покражей месяца, и совсем неблагодатная пьяная кутерьма мужиков и парней, и прочая бесовская свистопляска.

И я, еще раз прислушавшись к беспрерывной канонаде за окном, привычно нырнул в Интернет в поисках виртуальных псевдосновидений. И вот, что выловил:

29.12.07 20:27:12 | Крепостные крестьяне на сайт stilet.ru

Раздел:

Продажи: розничная торговля

Прямой работодатель Барская усадьба Лопера

Город: Москва

Пол: Не имеет значения

Возраст: от 15 до 60

Образование: Не имеет значения

Занятость: Любая

10000$ в месяц

Требования:

Приглашаются на работу во вновь открывающуюся барскую усадьбу в Тульской губернии крепостные крестьяне. Предпочтение крестьянским семьям с двумя-тремя детьми. Требования: крепкое здоровье, выносливость, трудолюбие, покладистость, умение пользоваться граблями, косами, вилами, лопатами и другими сельскохозяйственными предметами, понимание технологии доения коров, коз, выращивания птицы и свиней, опыт организации и ведения конюшни, псарни и овчарни, навыки обработки барской земли и уборки барского дома. Молодым крестьянкам требуется умение варить кофий в постель и взбивать перины.

Обязанности:

жизнь по крестьянскому укладу и понятиям, услужение барину, отработка барщины, для молодых крестьянок половой оброк. Внешний вид забитый, слегка придурковатый, но опрятный, обязательно славянская внешность (мужикам иметь бороду). Обязательное требование: умение громко и красиво кричать фразу «Ба-а-а-а-а-арин прие-е-е-е-е-е-ха-а-а-а-ал!» Дополнительные требования: знание иностранных языков исключено, знание русского мата обязательно, желательно умение удить рыбу, стрелять белку в глаз, подковать лошадь, вырезать наличники, орать народные песни, стучать ложками и играть на балалайке. Религия – православие.

Условия:

Соцпакет: бесплатная медицинская помощь, проведение семейных и религиозных празднеств за счет барина. Условия проживания: отдельно стоящие крестьянские избы-мазанки без удобств, но с русскими печками и колодцами. График работы пожизненно (есть свое кладбище). Испытательный срок 3 года. Спецодежда: сарафаны, лапти, портки и рубахи. По выходным - обязательная порка на конюшне.

Снято с сайта www.job.ru

Ба! Да ведь все возвращается! Когда-то, лет пятнадцать тому назад, я написал шутливую социальную фантазию «Возрождение» (кажется, рассказ даже был опубликован в «Востоке-Западе») на ту же тему, а теперь оно сбылось. Я, правда, знаю про некоторые дальние барские усадьбы в Ивановской, Смоленской и других пустопорожних областях, но говорилось об этом в полголоса, стыдливо и шепотом. А теперь – в открытую!

Россия стремительно возвращается в свое прошлое, даже не возвращается – падает. В дикость и варварство рабства, барских затей и самодурств, в незнание, чем же еще себя потешить и удивить, чем побаловать. И вместе с тем – огромная масса людей готовы идти в рабы и покорно сносить порки и унижения, лишь бы быть при корыте с теплым пойлом. И на хрен и тем и другим вся эта цивилизация? культура? демократия?

Тут я не выдержал, пошел к заветному шкапчику и хряпнул увесистую рюмку самолично настоянной можжевеловой.