Проекция будущего образования: вид сбоку
Будущее всегда частично.
Впрочем, селекции подлежат в не
меньшей степени и прошлое, и настоящее: мы делаем это непроизвольно,
интуитивно, а потому безошибочно.
И, если
цвет ретро немного коричневат и слегка полинявший, будни – настоящего серы и
почти бесцветны, понятны до прозрачности, но подернуты кисеей рутинной мороси,
то будущее (если мы, конечно, не идиотствующие
оптимисты и у нас нормальная сексуальная ориентация, не голубая и не розовая)
напоминает грозовую тучу, почти черную, иссиня мрачную и не обещающую ничего
хорошего.
В этой цветовой гамме и будут
построены несколько тезисов на мотив о будущем образования.
Образование как развитие
Согласно А. Веберу, исторический процесс – полипроцесс, представленный тремя важнейшими потоками:
- потоком социальных
преобразований и изменений, непредсказуемым и некумулятивным,
- потоком творческих озарений,
открытий и духовных прорывов, непредсказуемым, но кумулятивным,
- потоком научно-технического и
культурного прогресса, и предсказуемым и кумулятивным.
При этом,
по нашему мнению, ведущим, задающим движение, его траекторию и скорость, является второй, творческий поток.
Исторический процесс можно также
рассматривать как воспроизводственный процесс социо-культурной
трансляции: социум, точнее, социальная формация порождается действующей
культурно-нормативной парадигмой и одновременно формирует новую культурную
парадигму. Культура, таким образом, выполняет относительно социума нормирующую
функцию, но имеет и самостоятельное значение: на вопрос о том, что такое
культура, о. Павел Флоренский ответил: это то, что, по-видимому, только и
останется от нас.
Необходимо отметить, что история
и законы культуры независимы от социальной истории и социальных законов.
Понятно, что воспроизводственный
процесс не ламинарен, он
идет толчками, подвижками, взрывами разной мощности и продолжительности. Эти
подвижки – акты и шаги развития: в тех ситуациях, когда средством развития
выступает культурная парадигма, мы говорим о социальном развитии, в
противоположность ситуациям, когда социум является средством развития –
культурного развития.
Важнейшими воплощениями процесса социо-культурной трансляции (социо-культурного
воспроизводства) являются проектирование и образование. Если проектирование представляет
собой исключительно процесс культурного развития, то образование вмещает в себя
оба направления развития.
Таким образом, можно говорить о
двух принципиально важных типа образования, мусическое и гимнасическое, как их описывал Платон,
или bild-образование и form-образование, как это описано в «Истине и методе» Гадамера, или, наконец,
виртуозное и шедевральное, как это предлагается
нами. При этом под шедевральным
понимается такое образование, в результате которого ученик (подмастерье) в
состоянии создать шедевр – нечто, равнозначное работе мастеров (и это ими
публично признается), но вместе с тем свое, оригинальное, а под виртуозным
такое, когда ученик творит нечто Боговдохновенное и неоценимое с точки зрения
мастеров, но признаваемое всеми как истинное.
Мусическое, bild- и виртуозное
образования типологически близки и противостоят гимнасическому,
form- и шедевральному
образованиям как, прежде всего, профессионально ориентированным,
исполнительским.
Вместе с тем, любое образование
может быть представлено, как минимум, четырьмя позциями:
- организатор образовательного
процесса (технолог образования, методист, автор программ, курсов и учебников)
- преподаватель
- студент
- потребитель образования
(работодатель)
Разумеется,
каждая из этих позиций может быть дифференцирована, однако в рамках данной
работы достаточно этих четырех, но важно, что, независимо от типа образования,
каждая из позиций бинарна: либо тяготеет к шедевральному образованию (к профессионализму и,
следовательно, находится в процессе социального развития), либо в виртуозному
(к предпринимательству и, соответственно, к процессу культурного развития).
Можно выделить шестнадцать
позиционных типов, участвующих в образовании и описывающих собой все
разнообразие образования:
|
|
Шедевральное образование |
Виртуозное образование |
||
|
|
профессио- нал |
предприни- матель |
профессио-нал |
предприни- матель |
|
организатор |
|
|
|
|
|
преподава- тель |
|
|
|
|
|
студент |
|
|
|
|
|
работодатель |
|
|
|
|
Все коллизии и драмы, наблюдаемые
нами в образовании, возникают из-за того, что на каждом конкретном
образовательном плацдарме сталкиваются и конфликтуют если не все, то многие из
указанных позиций, но подлинной трагедией и катастрофой – и в обществе и в
культуре – является ситуации доминанты и гегемонии одной позиции.
Гуманизация науки и образования
В
космологии выделяют два важнейших принципа моделей Вселенной: безантропный (безотносительный к
человеку) и антропный. Антропный,
в свою очередь, представлен слабым антропным принципом
(человек или вообще разумный субъект может присутствовать во Вселенной) и
сильным (человек или разумный субъект с необходимостью присутствует во
Вселенной для ее наблюдения, изучения, познания и освоения). Можно ввести также
очень сильный антропный принцип: Вселенная такова,
каков выбор познающего ее человека или разумного субъекта.
И,
наконец, введение очень очень сильного антропного
принципа приводит нас к пониманию сути современной гуманизации:
каждый человек присутствует в этом мире с
необходимостью.
Это
сразу снимает флер и завесу массовидности, демографичности проблемы человека, выводимости человека и
его проблем из социума и социальных проблем.
Имя
каждого станет подлинным и единственным, Космос одного человека станет равным
общему Космосу, и человек вступит в диалог с Богом, которого создаст и поймет
себе каждый.
Новая гуманизация выталкивает
человека из любых типологий и классификаций, множеств и ассоциаций – это делает
человека свободным: не только волевым образом или обеспеченным социально-декратическими свобода (свобода слова, совести,
собраний и т.п.), но и, прежде всего, онтологически свободным, свободным по
принципу, обладающим таким количеством валентностей, до которого дотягиваются
его желания и возможности.
В сфере
образования это значит постепенное перемещение человека от обязательных и даже
насильственных форм в начале образовательного пути к выбору направлений, типа и
вида образования, к свободным переходам по всему образовательному пространству,
к занятию в нем нескольких позиций одновременно.
Пределы автоматизации и технологизации
Образовательная
инфраструктура обладает двумя существенными характеристиками: технологичностью
и сетевым устройством.
Технологичность образовательной инфраструктуры должна
ограничиваться освоением навыков, умений, компетенций, понимаемых как
совокупность умений действовать в неэкстремальных
ситуациях (при этом понимание экстремальности всегда и постепенно сдвигается:
привычные сегодня полеты пассажирских авиалайнеров над Северным полюсом в 30-е
годы прошлого века считались экстремальными, сегодня полеты в Космос
экстремальны, но вряд ли останутся таковыми уже в ближайшие десятилетия). Пределы технологичности, следовательно, ограничены экстремальностью.
Пределы
автоматизации лежат в другой плоскости.
По мере
гуманизации образования будет расширяться сфера его
автоматизации, освобождая человека для нерутинных
работ и образовательных действий. Так, например, доведенное до автоматизма
знание таблицы умножения освобождает человека для решения сложных и творческих
арифметических задач.
Разумеется,
имеется достаточно много случаев и поводов для пересечения экстремальности и нерутинности, однако полного совпадения, синонимии здесь
нет, и можно представить себе как рутинные экстремальные ситуации, так и нерутинные, но и не экстремальные.
Полипрофессионализм
Long life education, образование в течение всей жизни, предполагает не углубление
профессионализации, а полипрофессионализацию,
освоение в течение жизни нескольких профессий и, сверх того, использование
нескольких профессий одновременно.
Монопрофессионал будет смотреться также
дико и чудоковато, как сегодня – полипрофессионал.
Полифрофессионализму будет противостоять, одной
стороны, монопрофессионализм, а с другой –
образованный депрофессионализм, образовательное
течение антипрофессионального толка, крайние формы
виртуозного (предпринимательского) образования, где будет выращиваться
и пестоваться утонченный культурный анархизм.
Герменевтическое образование
Герменевтическое образование
всегда шло вослед и параллельно знаниевому образованию,
ориентированному на научные предметы и дисциплины и ориентировавшему обучаемых на работу в науке: так сложилось веками. Робкие и
неуверенные попытки обучаемых понять то, что они узнали
расшибались и расшибаются на педагогические установки и требования только
знаний. Еще более робкие попытки преподавателей добиться понимания
преподаваемого встречали и встречают бешеное сопротивление обучаемых: понимать
гораздо сложнее, чем просто знать.
Все тесты и экзамены, все
проверки хода обучения основаны на проверке именно знаний, а не понимания. Все
методики также построены на повышение эффективности усвоения знаний, а не
расширение понимания.
И понятно – почему?
Знания всегда однозначны.
Конечно,
студенты времен Эвклида знали только его аксиоматику, в отличие от студентов
времен Лобачевского и Римана, студенты
времен Птоломея отвечали на экзаменах верно, если
говорили, что Солнце вращается вокруг Земли, а не наоборот, но ведь ответы
всегда предполагались только одни и, не дай бог египетскому студенту было заявить,
что Земля не в центре Вселенной.
Понимание всегда многозначно. Оно
может изменяться по глубине проникновения, может происходить как из опыта, так
и знаний или мировоззрения.
И эта многозначность понимания
затрудняет его проверку и контроль, дает обучаемым
степень свободы, которой они, с точки зрния
преподавателей, недостойны.
Однако не знания, а только
понимание позволяет освоить умения и навыки, порой вопреки знаниям или даже
вовсе без знаний: можно совершенно ничего не знать в автомобиле, но быть
опытным водителем, понимающим возможности автомобиля и собственные возможности
вождения и управления им. Миллионы людей в ходе коллапса советской плановой
экономики вынуждены были оставить свои рабочие места, профессии и дипломы,
чтобы заняться торговлей, которой никогда не учились, которую не знали, но
очень быстро овладели пониманием этого бизнеса, навыками и умением торговать.
Нынешняя трагедия образования
связана именно с этим: оно продолжает строиться на знаниях, но целевую
установку поменяло на практичность и овладение умениями и навыками.
Понятие-термин-категория
Относительно любой деятельности
имеется языковая, когнитивная полнота, задающая законченность этой
деятельности. Эта законченность наиболее заметна в профессионально оформленных
видах деятельности и выражается в триаде понятие-термин-категория.
Понятие (латинское concept, зачатие) – совокупность смыслов, пониманий, необходимых
для «зачатия» той или иной совместной деятельности, то, о чем договариваются
«на этом берегу». «рабочее
понятие» ситуативно, эфемерно и, как правило,
неприменимо к любой другой ситуации.
Термин,
по очень образному выражению о. Павла Флоренского, есть «зрелое слово», слово
текущей деятельности, рабочий лексический инструмент, актуализированный из
словарного арсенала для употребления в «действующей», «живой» деятельности. Переход от понятия к
термину сигнализирует о начале работ, о вступлении в реку дел и действий, о
том, что произошло включение людей в деятельность.
Само слово «термин» чрезвычайно
богато различными смыслами и значениями, особенно в таком деятельностном
языке, как английский.
Term – изначально (в латыни) –
пограничный знак, в современном английском языке – срок, семестр, термин,
выражение, условия, отношения, мат. член, термы –
горячие бани или источники, терминал – вокзал, склад, терминация
– прекращение
Категория (изначально это слово
означало «окончательный приговор») выводится как законченный результат и итог
деятельности, выраженный в словарной форме. Тут важно подчеркнуть, что это – не
продукт, но именно результат деятельности, ее оформление как состоявшейся.
Образование,
построенное на описании и введении в деятельность во всей ее полноте и
законченности, деятельностное образование, в частном
виде – профессиональное образование, должно строиться на овладении понятиями,
терминами и категориями данной деятельности, пониманием их различий в разных
контекстах (обычно и понятия и термины и категории выражаются одними и теми же
словами), а также навыками перехода от понятий к терминам, от терминов – к категориям,
Управленческое и бизнес-образование
Всякое профессиональное
университетское образование будущего будет управленческим или бизнес-образованием, либо полностью, либо в значительной
своей части.
В.Е. Волков выделяет три
ортогональных плоскости, задающих управленческое или
бизнес-образование:
- первая представлена поисковыми
исследованиями (search) и
теоретико-методологическими разработками на переднем крае профессиональной
деятельности; в моей личной практике это – работы Лаборатории региональных
исследований и муниципальных программ, где 10% финансирования тратится на
фундаментальные и теоретические разработки; сюда же относятся теоретические
статьи для ежегодных географических конференций и конференций ISSS (International System Sciencies Society);
- вторая представляет сферу трансфера знаний в проекты и консалтинг, в реюзинг теоретических разработок (research); переход из первой во вторую сферу в американской
практике принято называть стратегическими исследованиями, а у нас поиском прикладности фундаментальных знаний; тот бизнес-консалтинг,
который осуществляется нашей группой WeAnswer, во-многом
представляет собой реюзинг региональных и
муниципальных разработок;
- наконец, третья – собственно
образовательные технологии, втягивающие в себя и проектную и консалтинговую
деятельность и черпающие из этой сферы case studies, а из первой – понятийный аппарат и теоретические конструкции;
одновременно с этим третья, образовательная сфера выбрасывает в обе другие
сферы человеческий материал, но не по окончании образования, а в ходе его;
более того, теоретико-методологическая работа и проектно-консалтинговая
деятельность и есть основное содержание образования; практически курсы по
менеджменту, маркетингу, рекламе, регионалистике и урбанистики, читаемые мною в разных университетах,
представляют собой учебные интерпретации консультаций и исследований.
Таким образом – и это
подтверждается собственной практикой – образование может рассматриваться как
форма консалтинга, консалтинг – как форма образования, а исследования – как
результаты чего ложатся в основу учебной и консалтинговой деятельности.