Про Иркута ( семейская сказка)

- Деда, а почему одни люди всему вокруг себя поклоняются, а другие – только Богу в себе?

- Оттого, что каждый сам для себя судит, во что верить.

- А я – кто?

- Дурачок пока, ангел Божий. Вырастишь – тогда сам и будешь для себя решать.

- Как, деда?

- Как все. Вот, послушай, сказку об этом, неугомон.

Это было давным-давно, но уже и тогда Байкал был стар и сед, и, как и все старики, упрям, властен и своенравен.

У Байкала было 330 сыновей и две дочери: старшая – кривая и хромоногая Селенга и младшая – красавица Ангара.

Буйный западный ветер Сарма принес Байкалу весть о могучем красавце Енисее, мол, просит богатырь отдать ему в жены Ангару.

А завистливая Селенга нашептывает старику: «Уведет у тебя Енисей вместе с Ангарой все твои воды и богатства».

Рассвирепел старый Байкал:

- не бывать тому, что младшая дочь раньше старшей замуж выходила!

Надменно велел он шальному ветру Баргузину дать ответ Енисею: «С нищими не роднимся!», нахлобучил на себя облачную шапку, потемнел, посуровел, насупился в стариковской гордыне, зашелся тяжелыми холодными волнами.

Удалой Енисей – не мытьем, так катаньем. Улучил он темное время, встретился, будто ненароком, с Ангарой. Полюбилась ему красавица, однако и Ангара вмиг влюбилась в белокурого молодца. Долги ли коротки были их свидания, порешили они, однако, бежать и тайно обвенчаться против воли Байкала: любящие сговорчивы.

Бежала Ангара со своим возлюбленным поздней ночью, а наутро старик Байкал хватился пропажи, вскипел, забурлил пенистыми бурунами, пошел раскачивать тугие волны на скалы, круша камни в крошево.

В гневе призвал он своего старшего сына, богатыря Иркута, повелел ему нагнать и вернуть в дом беглянку.

Задумался Иркут, запечалился. Не смел он ослушаться своего отца, но и сестру свою любил крепко, не желал ей зла.

В раздумьях и нерешительности тек Иркут по своей Тункинской долине, а в последний момент все-таки решился, резко ушел от Байкала, свернул на север, догнал Ангару и отдал ей свои воды и силы, помог ей бежать к любимому.

Долго и счастлив брак Енисея с Ангарой. Первенца своего они назвали Ангаракан и подарили внука Байкалу. Крепыш так понравился старику, что простил он свою дочь и помирился с зятем.

А над Иркутом был суд.

Собрались силы небесные, земные и подземные, долго обсуждали случившееся и решили: виновен Иркут ибо воля отца выше братских чувств. И навечно отлучили Иркута от Байкала.

Собрался и людской суд.

У людей своя мудрость, своя правда: любовь выше гнева, выше родителевой воли и всех других устоев.

Навек связали они брата с сестрою, а на месте их слияния издревле поселились люди. И поныне это место Иркутском зовется.

С того случая разделились мнения и законы – людские и стихийные. Люди сами себе правила устанавливать стали, по-своему жить.

Буйствуют и неиствуют стихии, небесные, земные и подземные, шлют людям испытания и бедствия, не хотят, чтобы человек по-своему жил, гнут его и его гордость, а люди… Люди – они ведь разные. Кто смиряется и покоряется, тому слышны и внятны голоса неба, земли и недр, того стихии и силы щадят, тому и помогают. Кто жить хочет по-человечески, тот свой голос и разум имеет, в себя вслушивается. Каждый сам за себя решает.

И ты сам за себя реши: кто ты и кем быть хочешь. А сейчас – спать! Утро вечера мудренее.