Троянская миссия России ( «О чем
не пишут российские газеты» №31-32)
Троянский узел Востока и Запада
В 1250 году до Р.Х. началась
Троянская война. Легенда приписывает причину войны яблоку раздора, вброшенному
на рядовой олимпийской вечеринке. И это
очень похоже на правду. Ведь не ради же возвращения Менелаю его неверной жены Елены, пусть и Прекрасной, была
затеяна эта война.
То было первое вооруженное
вторжение Запада на Восток, и персы, считавшие Трою своим форпостом в Малой
Азии и на проливах, надолго запомнили обиду.
Походы Дария и Кира – ответные
удары исторической мести. Персы – единственные, кого реально боялись эллины и
которые раз за разом побеждали греков.
Мощную реплику в военном диалоге
между Востоком и Западом бросил Александр Македонский, дошедший со своей армией
до Индии и потрясший ойкуменистическое равновесие на несколько веков.
В 5-ом веке уже нашей эры готы
увидели на противоположном им южном берегу Дона бесконечные огни гуннов («хунци» – таково самоназвание китайцев) и, устрашившись, ночью
поднялись и двинулись на Запад. Началось Великое переселение народов, готов,
гуннов, вандалов, приведшее к падению Рима и краху великой тысячелетней
империи.
В 7-ом веке возгорелся пожар
ислама, быстро распространившийся от Аравии на север до волжских булгар, на
восток до предгорий Памира и Тянь-Шаня, на запад по всей северной Африке, до
Гибралтара и Пиренеев.
В начале 9-го века на Дунае
встречаются Карл Великий и Гарун-аль-Рашид, два
величайших монарха Запада и Востока. Так европейцы впервые и с нескрываемой
завистью увидели насколько богат, сказочно богат
Восток.
В течение многих веков торговля между Западом и Востоком
была совершенно неравновесна: Европа выкачивала свои
деньги, золото и серебро в обмен на пряности и табак, самоцветы и шелка, драгоценный
в те времена ситец и дамасскую сталь. Европейцам нечего было предложить на
Азиатском рынке товарного, все, что она производила, было грубо, топорно,
неизящно, бедно. Не надо думать, что арабские эмираты разбогатели на нефти в
20-ом веке: Кувейт до того две тысячи лет богател на гвоздике, столь
необходимой для европейцев при консервировании продуктов впрок.
Жадность и зависть довели
европейцев до очередного вторжения на Восток: в 11-ом веке начались крестовые
походы, цель которых заключалась не только в спасении гроба Господня, как
походы венецианских евреев Поло в Китай – не только ради любопытства: Европа
жаждала восточных товаров и чудес.
Надо сказать, что неравновесная
торговля Восток-Запад продолжалась и даже усилилась в ходе почти трех веков крестовых
походов. При этом то, чем пытались торговать европейцы на Востоке, мало
интересовало азиатов: склады европейских купцов в Ливане, Алеппо
и других городах Востока охранялись символически – свиньями.
В 13-ом веке арабы были
остановлены – уже за Пиренеями, а на востоке золотоордынский хан Батый дошел до
Оломоуца в Моравии и повернул на юг, в Венгрию,
преследуя предателя Тохтамыша. Он же дотла разорил
Киев и присоединил к Орде Русский Улус.
В 15-ом веке пал Царьград,
блистательный Константинополь, ставший отныне Стамбулом, а его главный храм св.
Софии – мечетью Ай-София.
При Иване Грозном, в 16-ом веке
Россия берет на себя миссию, которую пытается нести и по сей
день: «Москва – Третий Рим, а четвертому не бывать».
Вот как формулирует сегодня эту
же идею один из рупоров «Единой России» А.К.Исаев: «Наша идеология основана на
понимании миссии и роли России в новом складывающемся глобальном мире, роли,
которую она может и должна играть. Мы считаем, что Россия должна вернуть себе
статус полноценной сверхдержавы, принимающей решающее участие в выработке
общемировой политики и несущей особую ответственность за стабильность в
Евразии. В этом
заинтересованы не только россияне - это необходимо современному миру… Восстановление
сильной России необходимо потому, что нарастает противостояние Запада и
исламского сообщества, грозящее перерасти в мировую исламскую революцию и
мировую войну. Необходима третья сила, не дающая миру расколоться на два
противостоящих лагеря. Центрами такой силы могут быть Россия, Китай и Индия. И
особая роль будет принадлежать России, как стране, где мирно сосуществуют
христианская и исламская традиции».
Надо отдать должное всем лидерам
и функционерам этой правящей партии: у них патологические провалы в географии.
На современной карте мира имеется всего две евразийские страны – мы и Турция. А
в истории была еще одна – Крым, границы которого простирались от Каспия до
Черного моря и от Кавказа до дельты Дуная. Надо мельком сказать, что и
Хазарский каганат и Крымское ханство продемонстрировали образцы веротерпимости:
католический Козьмодамиановский монастырь был
святыней и для греков, и для генуэзцев, и для татар, иконе Девы Марии
Успенского монастыря Гиреи приносили баснословные
дары, на Северном Кавказе мирно уживались чеченцы-христиане, лаки-иудеи и
осетины-мусульмане.
В 10-м веке, когда Крым еще был
не ханством, а хазарским каганатом, киевский князь Владимир, по происхождению
варяг-язычник, согласно одной из исторических версий, выбирал для своего народа
вероисповедание. Хазары, будучи мусульманами, предлагали ислам, но князь отверг
эту религию за строгий запрет пьянства. Караимы, составлявшие военную и
государственную элиту, предлагали иудаизм, но он показался князю чересчур
заумным и к тому же отягощенным многочисленными запретами. Генуэзцы предложили
католицизм, слишком строгий для славянского лукавства. Греки же, подпоив князя
своими знаменитыми сурожскими и иными сладкими
винами, убедили его в истинности православия. «Питие есть веселие
на Руси» – молвил сильно захмелевший князь, и полетели в Днепр языческие
боги-истуканы, забелел костьми не желающих идти в греческую веру киевский Крещатик, скорбный путь народа, насильственно вгоняемого в
неведомую для него религию.
Между ролью и миссией
Вся история России – сплошное
мирное сосуществование религий. Вот некоторые этапы и штрихи этого
сосуществования:
- борьба с язычеством длилась аж до 15-го века, но и по сей день многие языческие обряды и
праздники упорно и неискоренимо, вопреки церкви, живут в народе: Кострома.
Масленица, Иван Купала, русалки, лешие, кикиморы, домовые и пр., так прекрасно
описанное Гоголем;
- русский святой Александр
Невский всю жизнь воевал с христианами-католиками Тевтонского ордена, но породнился и добровольно принял эгиду «бусурманской», то есть мусульманской Золотой Орды;
- Иван Грозный самым мирным
образом покорил Казанское ханство, Астраханское ханство, а затем и Сибирское
- менее,
чем через сто лет Алексей Михайлович учинил раскол православия, начались пытки
и гонения староверов, апофеозом чего стало сожжение протопопа Аввакума с
сотоварищи в Пустозерском остроге; гонения и
притеснения староверов растянулись более, чем на 300 лет и кончились признанием
староверия равночестным, без извинений и покаяния со
стороны РПЦ;
- им же велено
было топить в Немане евреев Вильно и Ковно, если те
не желают креститься;
- им же выделены земли для
калмыков для наведения ужаса на мусульманские народы Кавказа;
- Петр 1 продолжил злодеяния над
несчастными староверами – только за то, что они придерживаются своей веры;
- Елизавета Петровна отказалась
от финансовой помощи «убивцев Христа»
- Екатерина П
разорила Ветку и Запорожскую сечь как центры староверия, несмотря на явные
заслуги в защите южных и западных границ державы;
- она же захватывает Крымское
ханство, где немедленно начинаются религиозные гонения: греков из-под
Бахчисарая переселяют в Мариуполь, на Азовское море, чеченцы уходят в ислам
лишь бы не служить России и т.д.;
- в 19 веке устанавливается
позорная черта оседлости для евреев;
- в том же 19-ом веке идет
насильственное крещение языческих народов Севера и Сибири;
- в 70-е годы 19 века Россия
вступает в балканские войны якобы под знаменами православия и панславизма, не
замечая, что многие балканские народы – вовсе не православные (хорваты,
боснийцы, половина болгар – эта «слепота» России до сих пор отливается кровью
южным славянам и албанцам);
- в начале 20-го века на Алтае
жестоко подавляется вполне мирное религиозное движение бурханизм;
- о резне
и выжигании любой религии, устроенной большевиками – надо ли упоминать?
- в новейшей истории мы видим как РПЦ не пустила Папу Римского в Россию, как
преследуют протестантские конфессии по всей стране,
как упорно насаждается закон Божий, как непримирим московский патриарх с
киевским, как грабит РПЦ Русскую Зарубежную Церковь, как поджигают еврейские
библиотеки и синагоги, оскверняют могилы…
Все
иноверцы в русском языке имеют негативные коннотации: жиды, басурмане,
нехристи, поганые (то есть язычники), и даже своих единоверцев презрительно мы
называем раскольниками (в переписном листе Всероссийской переписи населения
1896 года вопрос о вере формулировался так: «вы православный или раскольник?»,
согласно Уложению о наказаниях переход из староверия в никонианство поощрялся
властями и церковью, но обратный переход карался 10 годами каторжных работ и для переведенного и для переведшего).
Проливы, у западных ворот которых
лежала Троя, оказались историческим узлом противоречий и конфликтов между
Западом и Востоком. И Россия играла в этом узле свою, признаемся, весьма
зловещую роль. Она издревле пыталась завладеть, захватить
Константинополь-Царьград-Стамбул. Война за проливы, а вовсе не за православие
толкнули Россию на Балканы. И Михаил Скобелев, кстати, до того прославившийся в
хивинском походе, в итоге которого
Россия начала захват всей Центральной Азии, этот действительно блестящий и
героический генерал, чуть не ставший русским царем, воевал именно за проливы, а
в это же самое время немец Шлиман раскапывал Трою. В
восстановлении культурной основы Европы участвовали немцы, англичане, французы,
американцы – многие, но не мы, мы – завоевывали и разрушали.
И тут необходимо вспомнить об
одной из позорнейших страниц нашей новейшей истории.
Пока Генрих Шлиман
отчаянно сражался за признание своих троянских раскопок и истинность «клада
Приама» (впоследствии оказалось, что он
все-таки ошибся – открытые им сокровища как минимум на тысячу лет старше
легендарного царя Трои), мы клали свои и оттоманские головы за Дарданеллы.
Прошли десятилетия.
И Красная Армия, устилая поля
Восточной Европы трупами своих солдат и солдат гитлеровской коалиции,
освобождает земли, страны и сокровищницы.
Мы вывозим из Цвингера
Дрезденскую галерею, музей Шлимана. Нас в горести и
недоумении спрашивают: зачем? Но мы молчим или безжалостно врем. Бессмысленно
врем. Ну, спрашивается, зачем нам золото Трои, если мы даже не можем
экспонировать его в своих музеях, потому что нас тут же схватят за руку и как
воров и как лжецов? – Товарищ Ирина Антонова, офицер КГБ, принимает у
спецподразделения, своровавшего и вывезшего из Германии «клад Приама», затем
становится директором Пушкинского музея и хранителем сворованного сокровища и
беспощадно публично лжет, что в СССР его нет. А потом, оказывается, он в СССР
есть, сначала об этом пишут диссидентствующие ученые,
потом об этом сообщает ГДР (в 989 году), в 1993 году это признает руководство
страны и, наконец, сама Ирина Антонова. Но мы так и не вернули Германии эту
уникальнейшую коллекцию – и, как с гуся вода: Святая Русь… Россия собою спасет
мир… духовная миссия… Имеет ли право на духовную
миссию воровка и лгунья?
Я преклоняюсь пред гением Ф.
Достоевского и считаю его величайшим мировым писателем – на все времена. И
именно это преклонение и признание позволяют говорить о том, что России не дано
быть межконфессиональным миротворцем: вспомните яростный антисемитизм
Достоевского, его неистребимое презрение к католикам полякам, его пренебрежение
чешскими младо-славистами,
его неистовая вера в превосходство и спасительство
православной России в мировой истории. Достоевский – величайший знаток
человеческих душ и потому ему простителен политический восторг и политическая
наивность.
Что непозволительно и преступно
для политиков.
И мы продолжаем, начиная с
Хрущева, подстрекать исламский мир против западной цивилизации, мы продолжаем играть роль троянского коня и даже видим в этом свою миссию.
И ради этой ложной миссии мы, ведущие религиозную войну с Чечней и теперь со
всем Кавказом, готовы вести переговоры, чаевничать и лобызаться с террористами ХАМАСа, мы, готовые положить сотни невинных жертв Норд-Оста и Беслана, лишь бы не вести переговоры с
террористами.
На иранском атомном комплексе все
служебные надписи даются на двух языках. Один из них – русский. Мы подъелдыкиваем Иран, мы, троянские кони и миссионеры
мирового противостояния – неважно кого с кем, лишь бы существовало мировое
напряжение и страх мира перед Апокалипсисом в нашем исполнении.