О чем не пишут российские газеты (пятая серия)
Навстречу дню Победы
Уже год стоит информационный там-тарарам
по поводу очередного шестидесятилетия победы. Мир старается не вспоминать ужасы Второй мировой, уроки уже давно все извлечены и немцы
демонстрируют неслыханные образцы национальной и расовой терпимости, итальянцы
с языческой наивностью и непосредственностью меряют свою современную историю
моделями Феррари и Фиата. И только мы угрюмо дрочим свои страдания, а, точнее, страдания уже
практических несуществующих и вымерших поколений. ТВ, радио, газеты,
кинематограф – все силы опять брошены на доказательство самим себе, что мы
героически победили, что «фашизм не пройдет» – а он и не проходит, он стоит на
каждом углу по любую душу: еврейскую, кавказскую, чучмекскую,
лишенную этнического окраса, но думающую. Фашизм – это способ решения трудных
проблем простыми средствами. И поэтому все эти жириновские,
путины, рогозины и иже с ними – фашисты по понятию.
Если бы деньги, потраченные на все эти монументы,
памятники и музеи, на парады, шумиху и фанфары, были бы отданы ветеранам и
инвалидам, на их здоровье, комфорт и утишение!... – весь пар денежных потоков ушел в свисток, а
участникам достались жалкие и унизительные крохи.
Финляндия потеряла за годы Второй
мировой войны 52 609 человек. Эта точность говорит, что погибшие известны
поименно. А мы…
А мы – осквернили финские захоронения на
Карельском перешейке подлейшими надписями fuck you, и никто не был за
это наказан и осужден.
А мы – до сих пор не знаем, сколько и как
потеряли, спорим до хрипоты о миллионах и десятках миллионов!
А мы – все еще монетизируем
и прочим образом надругаемся над поколением, которого уже давно нет.
И об этом – глухое, глубочайшее молчание: как же,
ведь это святое…
Дальше пойдут скучные, но такие страшные цифры из
научного сообщения, сделанного в присутствии человек 20-ти.
Вторую мировую войну Советская армия закончила с
численностью в 2.7 миллиона человек. За все годы войны в ней было убито 5225
тысяч человек, умерло от ран в госпиталях – 1103 тысяч человек, погибло от
болезней, по приговору трибунала, в несчастных случаях – 555 тысяч человек,
было ранено (20555 ранений при 1.65 раны на одного человека) 12400 человек,
попало в окружение и вторично призвано (в штрафбаты, естественно) – 940 тысяч,
пропало без вести и попало в плен –
4559 тысяч, погибло в первые дни войны и потому не учтено как пропавшие без
вести – 500 тысяч, умерло в плену – 673 тысячи, эмигрировало в США и другие
страны – 610 тысяч, вернулось из плена (и, конечно, тут же попало в наши
лагеря) – 1639 тысяч, 215 тысяч составляла Российская Освободительная Армия
Власова, латышские войска вермахта, «лесные братья», бендеровцы,
мусульманские части, калмыцкий казачий корпус и другие
националистические формирования…
Выходит, из примерно 32 миллионов человек, бывших
на фронте, пострадало (в разной мере – от смерти до ранения) более 29
миллионов. Только около 10% остались целы и невредимы, а потому имели более или
менее маловероятные, но все-таки достоверные шансы прожить после победы еще 60
лет. Численность мужского населения России старше 80 лет сегодня составляет
около 2 миллионов человек. Как-то не верится, что фронтовики составляют в этом
дожившем остатке демографически значимую величину: тут явно преобладают
работники тыла и военнослужащие действующей армии, не задействованные на
фронте. Да и что значит: на фронте? Потери среди тех, кто был на передовой и
тех, кто при штабе – несоизмеримы.
Так кто теперь пожинает жалкие крохи подачек и минетизированных привилегий? И сколько их, окопников,
осталось?
Меня легко обвинить в глумлении.
Гораздо легче, чем честно ответить себе – мы хаваем очередные и наглые мифы.
Чудовищная цифра эмигрировавших военнопленных
(одна из самых благополучных статей военных фронтовых потерь) – 610 тысяч человек
– это исковерканные и обожженные навсегда судьбы людей, а также судьбы их
детей.
Вот рассказ об одной такой судьбе, скорее
реальный, чем вымышленный.
Алена-Американка
(глава из книги “Эзоп”)
Алена-Американка ворвалась в мою жизнь как в
проходной двор. Она просто отдалась мне в купе, пока наш сосед ходил обедать в
ресторан. Она села на меня и, держась за верхнюю полку, с криком кончила на
мне. В соседнем купе «Yesterday» биттлов
сменился песней “Наутилуса Помпилиуса” про горох, а
она натянула трусы и джинсы, заправила ветхую ковбойку и спросила: “Еще будем?”
А почему бы и нет?
Ее отец попал в плен к немцам в июне сорок
первого. На такую ораву военнопленных даже расчетливые
немцы не ориентировались. После проверок на лояльность, непринадлежность к
евреям, цыганам, коммунистам, комиссарам и комсомольцам, солдатиков стали
распределять по фермам. Усиленные мобилизации и бесконечные потери на фронтах
привели к тому, что русские военнопленные стали замещать немцев не только в
хлеву, но и в постели.
Алена-Американка родилась в сорок втором. Из
своего германского детства она запомнила, как все отцы собирались между собой
на длинные предзакатные перекуры и говорили между собой на русском языке,
казавшемся ей поэтому мужским. А женщины тараторили
между собой по-немецки, на женском языке. И только дети знали оба языка и были
толмачами для своих родителей, о которых знали все и быстро познали все детали
сексуальной жизни взрослых. Взросление – это потеря половины речи, думала Алена
и боялась стать взрослой. С этим страхом она прожила, по сути, всю свою
взбалмошную жизнь.
А в 1946 году они вынуждены были уехать в Америку,
чтоб не попасть в ГУЛАГ. В их, американской зоне оккупации было сказано, что
те, кто не значится в черных списках КГБ, может идти в комендатуру и оформлять
переезд в Америку. Никто не решался идти, потому что никто не знал, есть ли его
имя в списках или нет. Отец Алены пошел первым – ему дали разрешение на выезд в США. Позже под этим именем прошло еще несколько сот
человек.
И тут, в
Америке она обнаружила, что есть еще английский язык. Она быстро освоила его,
но всю жизнь знала, что это – ненастоящий, искусственный, американский язык,
суррогат, подделка, лингвистический фаст-фуд. И долго
перебирала мужей и бойфрендов и не могла ни одному из
них до конца поверить и довериться.
Вот тогда она поехала в Россию в поисках
настоящего мужа. И первый же русский, я, Эзоп, стал ее настоящим мужем,
которому она могла доверять как отцу.
Я плюю на свою работу со всеми ее престижами и
привилегиями, развожусь и налегке, как последний пацан,
рву в новую жизнь – где наша не пропадала и когда еще удастся влюбиться и
поменять жизнь в пятьдесят? А вдруг это – моя
последняя реинкарнация?
Прощаясь с Москвой, я брожу по пустой зимней ночи
и под мерный, как похоронный марш, свет уличных фонарей, шепчу идущие ко мне из
темных и мертвых подворотен строки:
Прощайте, Кадаши!
Сокровенные задворки,
Потаенные каморки
В абажурах и клопах...
В тягомотных
скучных снах,
Под лампадами, в тиши
Вымирают Кадаши.
"Отзовись!" - потонет эхо
В проходных дворах-прорехах.
В переулках - ни души ...
Суета подземных линий
Иссушила корни жизни
И стоят во тьме кромешной
В смертной дреме Кадаши.
"Три ступеньки" - три стакана
Вниз тянули нас покато...
Ни вина, ни старикана,
С кем беседы вел когда-то.
В затрапезнейшей
глуши
Загнивают Кадаши.
"Очи черные" налей
За похмелье Кадашей!
- Очи вымершие,
Ночи
вымерзшие.
Сколько раз
Все из-за вас
Я на Балчуге - "атас!" -
По цыганским буеракам
Уходил в полночный час.
Под круженье фонарей
Наплевать на все, налей!
Ради Бога, осторожно:
Мальчик льдистою дорожкой
Все скользит, скользит, скользит...
Парапет, обрыв, гранит...
Время цепкое хранит
Этот мир и этот быт,
Боль пропавших журавлей
В сером небе Кадашей.
Тонет прошлое во лжи
Ворожи ли, вороши:
Все ушло из этой яви...
В теплой вони на
Канаве
Полудиких уток стая
У заснеженного края
Торопливо корма ждет...
Жизнь прошла и не придет,
Отвернись и не тужи...
Вздох: "Прощайте, Кадаши!"
Напоследок Алена-Американка получает пощечину от
моей дочери – за все: за мать, за то, что приходится бросать институт и идти
работать, за перестройку, за гуманитарную помощь и за крашеные под орех волосы.
С горящей щекой, в соплях и слезах, Алена пересекает шереметьевскую границу, чтобы больше никогда не возникать и
не вспоминать родину своих предков.
В первый же калифорнийский вечер мы едем на берег
океана.
Сильный отлив обнажил осклизлые, в коричневых
венозных водорослях, корни седых скал. Первозданный тектонический хаос, предчеловеческая геология, упругий и безлюдный ветер над
бесконечным простором. Где-то там, дальше, чем заходящее солнце – покинутая
земля и люди, считающие меня погибшим, умершим, перешедшим в другой мир.
Мне хочется упасть в прибрежные травы, чтоб больше
не видеть заунывный след самолета в пустующем небе, но кругом – неуютные скалы,
чахлый песок и враждебные мне колючие суккуленты. По-над волной барражирует
короткая вереница пеликанов, этих пернатых боингов.
И я начинаю выть, на той же ноте, что воет
одинокий ветер, выть до полного забытья, в заботливом объятьи новой жены и новой жизни.
Потом пошло обыкновенное врастание. Я освоил
автомобиль и пошел в таксисты, ни черта не понимая своих пассажиров и не
успевая прочесть названия проносящихся поперек нас улиц. Кого, как и куда я
перевозил, не имело ни малейшего значения – я заколачивал свои 100 долларов за
ночь и был, в общем-то, доволен.
Как занесенный ветром сорняк, я врастал в
американскую тучную почву, предоставленный сам себе: мотался на
своем кабысдохе по Америке от океана до океана,
научился устойчиво зарабатывать и даже немного говорить по-американски.
Когда я уже почти встал на ноги и получил
постоянную работу, Алена подло бросила меня, по-американски небрежно, как в
России кидают иностранных партнеров. Эта подлянка не
пошла ей на пользу – ни карьеры она толком не построила, ни жизнь свою не
наладила, скрежет одинокой жизни сделал ее тихой пьяницей и тайной наркоманкой
с фуриозными наклонностями в общении с людьми.
Кончила она в психушке, в пустом одиночестве напрасно
затеянной жизни.
Я был у нее всего раз.
Крыша у нее, кажется, поехала окончательно.
- Почему ты лжешь мне по-русски? Ты – американец!
Русские не умеют врать. Я знаю – мой отец был русским, а ты – американец, потому
что умеешь врать!
Ее возмутило, что я умею делать деньги – ведь по
ее представлениям это дано лишь женщинам, независимо от их национальной
принадлежности, а русский мужчина умеет только работать, пить водку и
рассуждать о жизни.
Начинается земля, как известно, от Кремля
Впервые за четыре месяца я попал в центр. Вышел из
метро «Площадь Революции»…
В советское время в треугольнике ГУМ-ЦУМ-Детский мир ежедневно бывало до полутора миллионов
человек. Самый толкучий пятачок Москвы. Теперь – самый тихий и безлюдный. Перед
метро – всего один шальной развал – тетка торгует носками и еще чем-то нижним.
Покупателей – нет. На ступенях музея Ленина – еще один торговец: значки и
медали. На Манежной площади перед несуществующей более гостиницей «Москва» (ее
силуэт теперь только на «столичной») – два ларька с хот-догами
и баночными безалкогольными. Вот и вся коммерческая активность. Почти вся – тут
полно переносных платных туалетов. Кому-то в голову пришла идея, что именно
сюда люди рвутся опорожнить свои пузыри и кишечники и не просто так, а заплатив
10 рублей за крайние неудобства, но зато – с видом на Кремль. Однако из всех говнюков здесь ошиваются только
«Идущие вместе», по которым плачут узкоколейки.
Юные наймиты Кремля протестуют против Большого Театра, в очередной раз демонстрируя вакуум в черепных коробках.
В Москве глупей телевизионной рекламы только
реклама в метро.
Топчешься в толпе перед эскалатором, а на тебя
сверху:
-если ты не знаешь, куда вложить деньги,
инвестируйся и покупай пакеты акций Мосгортудасюдалимитед.
Интересно, у кого в этой толпе есть проблема
инвестиций? И сколько таких – одна сотая или одна
тысячная процента?
Народ угрюмо не смотрит по сторонам на висящие по
длине всей кишки эскалатора рекламные щиты: “Москва-2012: Imagine it now”, «Город – сочетание индивидуальностей»,
приглашение на телесериал, прошедший два месяца тому назад, совсем уже сюрное «Купи газету «Антенна» и получи 10 телевизоров!». Наверху репродуктор предупреждает: «не верьте самовольно
расклеиваемой рекламе – в ней может быть заведомая ложь». Можно подумать, что
платная реклама содержит незаведомую.
Вообще, рекламный бизнес в Москве и особенно в провинции продолжает быть скорее
обезьянничанием, чем бизнесом.