Пелетон

 

Но ему оно невыносимо.

И он уже никогда не будет в пелетоне, в стае комсомольских лауреатов и этих, с гордо вздернутыми кадыками, спортивных лидеров.

Он знает, он чувствуют, им невыносимо стыдно и гнусно крутить педали в пелетоне, неважно где – в России, Америке или каком другом раю и аду толкучей суеты, но имеено это т стыд они и не в состоянии простить ему, отровавшемуся и вырванному.

Мотаясь по хайвэям Америки, он довольно быстро заметил, что машины кучкуются в пелетоны, группы в 20-50 моторов. Сначала они проносились сквозь него, десятка два пелетонов на 125 милях от дома до Сан-Франциско.  Прошло пару лет, и он сам стал нагонять эти пелетоны, сквозить сквозь них и уходить в отрыв. Мне почему-то было важно оставаться одному, в одиноком диалоге с дорогой, а не в гомоне общей гони. И, строго говоря, совершенно неважно, ты в лидерах или аутсайдерах пелетонов, это всегда некоторая условность, но что действительно важно – не быть с ними. Уходить в отрыв или оставаться в отрыве.

 

Это было теперь уже бесконечно давно, более тридцати лет тому назад. Тесный и сплоченный мирок брюзгливых циников и пригорюнившихся, где основной лозунг звучал: «За такие деньги я даже на диване лежать не буду». Мирок, где язвительность и многознание скрывают отсутствие мысли и острое нежелание хоть что-нибудь делать. Тогда только начался очередной исход – очень немногие из них встали на крыло: на Западе надо бороться и работать, а тут, в богадельне и нищем уюте так покойненько и можно позлобствовать и покусать ближнего и дальнего, не смертельно, но чесаться и зудеть будет долго. Его ждало здесь терпеливое высиживание хорошей должности, в течение 10-15 лет, по мере вымирания уважаемых коллег, что все старше его как минимум вдвое.

От него после защиты диссертации в качестве пропуска в этот пелетон требовалось совсем немногое: публично выступить против своего научного руководителя, личности и впрямь поганенькой: было, что сказать о нем, но он представить себе не мог, как он смог бы  вслух, но в отсутствии вызванного на аутодафе, сделать такое. И он подал по собственному желанию, сильно удивив наивное руководство, друзей и весь теплый научный тарарам: не сказать правду и отказаться от предстоящей карьеры? 

И он ушел в отстающие, куда-то на самую обочину науки, где наукой и не пахнет, потому что все давно уже забито ароматом «Кавказа» и глухой периферии. Так прошло 16 потерянных лет. О многом потерянном можно было бы пожалеть, но он, в конце концов и в сравнениях, неизбежных в его ситуации, начал почти гордиться своим выпадением и отставанием от пелетона.

 

И вся эта демократия – советская, отечественная и западная – сразу и подозрительно сильно показалась ему  пелетонической: понятно, что она выдвигает из социальной гущи вовсе не лидеров, она проталкивает, дуря и обманывая нас, все самое худшее, что ходит в наших кругах. Достойному человеку делать во власти нечего, именно поэтому нас так усиленно пичкают ложью о том, что все эти кандидаты – достойные. Именно этого, достойности и достойного в них никогда не было, нет и не предвидится.

А потому он всегда брезговал ходить на выборы и никому еще не отдавал свой голос: пусть делают с ним и его голосом  что хотят.

Выборы – это двойной обман, если не тройной: это – выражение власти некомпетентного большинства, это выдвижение в лидеры и к власти подонков и это подавление мнений голосами. Ведь те, кто имеет мнение, собственное мнение, в голосовании не участвует, а тот, кто пользуется навязанным мнением, либо тот, у кого вообще никакого мнения нет, даже навязанного, непременно голосует. Право голоса – такая же сомнительная привилегия, как и национальность. Или гражданство. Гражданин: это не только право на жилье и работу, это еще и обращение на допросах и судебных заседаниях.

 

Потом, спустя те потерянные годы, в его жизни появился очень интересный пелетон.

Мистический семинар, существовавший в каких-то декорациях искаженных пространств, петель и ловушек времени, среди привидений. Судьба чудила и шалила с ними. Постепенно семинар, сохраняя высокую степень гуманизма и духовности, обратился к реальным делам: исследованиям, заказным разработкам, играм, консультациям, учебным курсам – рекламы, маркетинга и т.п. Они собирались то в подвале больницы, то в бывшем детском садике, то в огромном доме, предназначенном к сносу, то еще в каких катакомбах. И это было так здорово. Таинственно, радостно,  необычно, озаренно. То были его ученики и соратники, люди одаренные и освещенные светом мысли. Но за их спинами накапливались те, что, не делая ничего, оставались недовольны, прежде всего, своей незаметной и заурядной позицией. Предотвращать или исправлять их тихие подлости стало невмоготу.

И он ушел, на сей раз в отрыв, в отрыв от реального успеха.

Один из семинара, бывший грузчик и писатель, будущий вор и кидала, на прощанье сказал:

-я понимаю тебя, но, уходя от нас в отрыв, на кого ты оставляешь нас?

-Володя, пошли в отрыв вместе. 40 человек я не могу больше тянуть, а вдвоем, глядишь, и прорвемся.

-я лучше пойду в бизнес, это верные деньги

-в обмен на неверные идеи. Твой выбор.

И еще несколько лет одинокого существования, существования по приглашению, потому что, пока его не приглашали, казалось, он и не существовал.. Так, собствнно, и существовал весь пелетон ожидающих признания: а вдруг позовут? Он рванул, чтобы  опять оторваться от пелетона, от Большого Пелетона.

 

Так он оказался в Америке. В пелетоне уехавших одиночек. Потому что эмиграция – это не всегда иммиграция, это почти никогда не иммиграция, если говорить о взрослых людях. И люди начинают жаться к своим газетам, радио, телевидению, интернету, магазину, ресторану – к землякам и однополчанам по советскому строю. Эти, возникающие в безвоздушном пространстве иммиграции, протуберанцы теряемой культуры и уничтоженных навсегда социальных связей, пелетоны – спасательные круги в море житейского благополучия Америки: им это чуждо. И трогательны люди, свивающие свои пелетоны спасения от благополучия. Потому что американское благополучие – это, прежде всего, потеря собственной человечности и субъектности. Ты перестаешь отбрасывать тень, ведь она политнекорректна и наступает на чужие контуры, ничего плохого тебе не сделавшие, но тебе ничего и не дающие..

При всей своей социальности и открытости, он умудрился приобрести здесь статус и кличку отшельника.

 

И потом он вернулся.

Вослед понеслись ложь и обвинения, Бог знает в чем и о чем. Его даже обвинили неудачником, не смогшим вписаться в Америку. Ну, да, конечно, не вписался: практически без языка восемь лет проработал в американском бизнесе и еще пять лет – в американском госучреждении, написал десятка два книг и несколько сот мелких произведений, опубликовал более полутысячи материалов – и художественных, и журналистких, и сугубо научных, исколесил больше пол-страны, зарабатывал так и столько, что, ни в чем себе не отказывая, помогал своей семье и даже умудрился немного отложить на собственную старость, до которой, как выясняется, почти не имел шансов дожить. Но он знал и прекрасно понимал, что оставшимся там, за бугром, было невыносимо отпускать его из пелетона вот так, необлитым грязью и ложью: ведь это и есть основное свойство и качество пелетона: хранить в своих недрах завистливых, но беспомощных пачкунов.

Основная масса людей – добрые, милые, славные люди. И всегда больно и неохота расставаться с ними. И еще долгое время, уйдя в отрыв или безнадежно отстав, поддерживаешь и сохраняешь с ними связи. Но за их спинами скрываются те, кто делает любое сообщество пелетоном.

Но ему оно невыносимо.