Подранки (о «Куклах» в театре на
Юго-Западе)
Театр определил эту пьесу как трагифарс. Но мне
увиделась фантасмагория, больная, воспаленная, в дурной бесконечности
повторений и рефлексий, какой и положено быть фантасмагории. Трижды на сцене
появляется Пигмалион, сочинитель автономно действующих кукол, и каждый новый
Пигмалион, без всякой внешней и внутренней схожести с предыдущим, болезненно
похож на самого себя -- функционально. В последней сцене в роли Пигмалиона
появляется сам Валерий Белякович, но и его диагноз пьесы не кажется
окончательным: продлись пьеса еще час-полчаса, и на сцену вышел бы еще один
Творец Кукол и снял бы рефлексивную стружку со всех предыдущих сцен, действий и
идей. Рефлексия – процесс бесконечный, но за четвертым уровнем наступает безумие.
Белякович остановился на третьем, и несуществующий в театре занавес милостиво
упал. И только после этого измученные актеры прорвались к зрителям, к
зрительскому сочувствию, сопереживанию, соучастию и пониманию.
А до того...
Спектакль-матрешка представляет собой коллаж мифа
о Пигмалионе и прекрасной Галатее, названной здесь Помпаминой, библейской
притчи о Содоме и Гоморре, шаржа на август 91-го, легенды о доне Жуане,
обрывков философских пассажей французских экзистенциалистов А.Камю, Ж.
Сартра...
Пьесу разыгрывают две группы – куклы и люди.
Последние, если честно, хотя и кичатся своей человечностью, хотя и бравируют «Я
– кукла!», но до кукольных страстей и чувств явно не дотягиваются. Ходульность
человеческих ролей и голосов гораздо примитивней ходульной пластики кукол.
Кукольная пластика же – потрясающая. Особенно в
замедленных сценах, особенно в финале, когда несчастная Помпамина расстреливает
в упор своего предпоследнего Пигмалиона в ритме диско-музыки. Вот уже и музыка
оборвалась, и труп больше не дергается, а она все щелкает своим пистолетом,
маленький игрушечный Раскольников с игрушечным топориком, накрошивший кучу
игрушечных Лизавет и старух-процентщиц. А потом она, на подгибающихся шарнирах,
в достовернейшую раскорячку, добирается до своего Создателя и окончательно
ломается, а за ней корячатся остальные куклы и также рушатся, Пиноккио и
Буратины, на своего мертвого папу Карло, только что хлеставшего их по мордасам
своим карабас-барабасовским хлыстом. В полуторном Пришествии, в пред- и
квази-Апокалипсисе, переживаемом нами, «Бог умер!», по крайней мере,
ницшеанский Бог, а вместе с ним и мы, его подранки и недоделки.
А люди... а что люди? Корыстны, недалеки, крикливы
до ора, живые актеры способны лишь на жест «Позор!» и декламацию шекспировских
монологов. В них заведенность душ и механизмов, в них простота, что хуже
воровства, в них похоть тел и денег очевидна и так глупы средневековые костюмы
в маркетинговой близости времен.
Если честно, люди в этой пьесе утомляют и их
хочется поменьше, потише, покороче.
Театр на Юго-Западе – театр темных, дымных,
подвальных и порочных страстей. Не знаю, кто, но в театре явно работает
тенережиссер, и его присутствие на сцене всегда заметно. Это тянется от
«Игроков» Гоголя, в «Мастере и Маргарите» Булгакова, практически во всех пьесах
бушуют и клокочут тектонические и низменные страсти и их тени. Они
завораживают, шокируют, интригуют, соблазняют нас. Есть это и в «Куклах». Театр
не поэтизирует эти чадные сферы наших глубин – он оголяет их и предъявляет нам
с лихой беспощадностью.
Говоря об успехе, можно сказать – спектакль
шедеврален, но не виртуозен. Иными словами – сделан он мастерски, но не
вдохновенно. Если это – о режиссуре, играют же актеры, актеры-куклы – на
пределе.
О чем этот спектакль? – о подранке по имени
Валерий Белякович, об израненном мастере, которого преследуют потери и неудачи,
он актерами кричит нам о своей боли, но децибеллы не помогают нам проявить к
нему сочувствие. И даже когда в конце спектакля он, последний Пигмалион,
выходит на сцену и говорит нам о себе и своем театре, без всякого надрыва,
патетики, пафоса и эпатажа, мы отказываем ему в сочувствии. Но рефлексия, даже
самая глубокая и искренняя рефлексия по принципу не может вызывать сочувствия –
лишь солидарность мыслей. А еще потому что мы не окукливаемся, а звереем. Мы
реагируем на политические шаржи в духе Шендеровича сильней, чем на кривоватую
красоту Карины Дымонт.
Я ушел со спектакля, недовольный собой, сильно
недовольный.